Er engler menn eller kvinner?

Svar



Spørsmålet om engler er mannlige eller kvinnelige er sannsynligvis uklart. Engler er åndevesener (Hebreerne 1:14), og derfor er det meningsløst å tildele dem et kjønn. Det meste vi kan si er den Skriften skildrer engler som om de var menn.






Hver henvisning til engler i Skriften er i det maskuline kjønn. Det greske ordet for engel i Det nye testamente, angelos , er i maskulin form. Faktisk en feminin form for angelos eksisterer ikke. Det er tre kjønn i grammatikk - maskulin ( han, han, hans ), feminin ( hun, henne, hennes ), og intetkjønn ( det er ). Engler omtales aldri i noe annet kjønn enn maskulin. I de mange opptredener av engler i Bibelen blir aldri en engel omtalt som hun eller den. Dessuten, når engler dukket opp, var de alltid kledd som menn (1. Mosebok 18:2, 16; Esekiel 9:2). Ingen engel dukker noen gang opp i Skriften kledd som en kvinne.



De eneste navngitte englene i Bibelen – Michael og Gabriel – blir referert til i maskulin. Mikael og englene hans (Åpenbaringen 12:7); Maria var svært bekymret over hans [Gabriels] ord (Luk 1:29). Andre referanser til engler er alltid i det maskuline kjønn. I Dommerne 6:21 holder engelen en stav i hånden. Sakarja stiller en engel et spørsmål og rapporterer at han svarte (Sakaria 1:19). Englene i Åpenbaringen blir alle omtalt som han og deres eiendeler som hans (Åpenbaringen 10:1, 5; 14:19; 16:2, 4, 17; 19:17; 20:1). Djevelen, som vi antar er en fallen engel, omtales også i maskuline termer: han er en far i Johannes 8:44.





Noen peker på Sakarja 5:9 som et eksempel på kvinnelige engler. Det verset sier: Da så jeg opp - og der var to kvinner foran meg, med vinden i vingene! De hadde vinger som en stork, og de løftet opp kurven mellom himmel og jord. Problemet er at kvinnene i denne profetiske visjonen ikke kalles engler. De kalles nashiym (kvinner), på samme måte som kvinnen i kurven som representerer ondskap i vers 7 og 8. Derimot kalles engelen som Sakarja snakket med en malak , et helt annet ord som betyr engel eller budbringer. Det faktum at kvinnene har vinger i Sakarias syn kan tyde på engler for våre sinn, men vi må være forsiktige med å gå utover det teksten faktisk sier. Et syn skildrer ikke nødvendigvis faktiske vesener eller gjenstander – tenk på den enorme flygende rullen Sakarias ser tidligere i samme kapittel (Sakarias 5:1–2).



I Matteus 22:30 sier Jesus at det ikke vil være noe ekteskap i himmelen fordi vi vil være som englene i himmelen. Dette verset sier at engler ikke gifter seg, men det stopper med å kommentere kjønnet deres. Ingenting i Jesu uttalelse kan antydes at engler er maskuline, feminine eller intetkjønn.

Gud er ånd (Joh 4:4) og har ikke noe kjønn mer enn englene. Samtidig omtaler Gud nesten alltid seg selv i maskuline termer. Unntakene er i visse metaforer og i et par konstruksjoner der Den Hellige Ånd omtales med intetkjønnsintensivt pronomen, i grammatisk samsvar med intetkjønnssubstantivet pneuma (ånd). På samme måte refererer Skriften til engler, som er åndevesener, ved å bruke maskulin terminologi.