Hvis Jesus var Gud, hvorfor sa han: Faderen er større enn meg i Johannes 14:28?

Svar



Uttrykket Faderen er større enn meg (Johannes 14:28) ble talt av Jesus under foredraget i det øvre rom, og den større konteksten er løftet om Den Hellige Ånd til disiplene etter Jesu oppstandelse. Jesus sier gjentatte ganger at Han gjør Faderens vilje, og antyder dermed at Han på en eller annen måte er underordnet Faderen. Spørsmålet blir da hvordan kan Jesus være lik Gud når han ved sin egen innrømmelse er underordnet Guds vilje? Svaret på dette spørsmålet ligger innenfor inkarnasjonens natur.



Under inkarnasjonen ble Jesus midlertidig gjort lavere enn englene (Hebreerne 2:9), som viser til Jesu status. Læren om inkarnasjonen sier at den andre Treenighetens person tok på seg menneskelig kjøtt. Derfor, for alle hensikter, var Jesus fullt ut menneskelig og gjort lavere enn englene. Men Jesus er også fullstendig guddommelig. Ved å ta på seg menneskets natur, ga ikke Jesus fra seg sin guddommelige natur – Gud kan ikke slutte å være Gud. Hvordan forener vi det faktum at den andre Treenighetens person er fullstendig guddommelig, men likevel fullt menneskelig og per definisjon lavere enn englene? Svaret på det spørsmålet finner du i Filipperne 2:5-11. Da den andre Treenighetens person tok på seg menneskelig form, skjedde noe utrolig. Kristus gjorde seg selv til ingenting. Denne setningen har generert mer blekk enn nesten noen annen setning i Bibelen. I hovedsak betyr det at Jesus frivillig ga fra seg privilegiet til fritt å utøve sine guddommelige egenskaper og underkastet seg Faderens vilje mens han var på jorden.





En annen ting å vurdere er det faktum at underdanighet i rollen ikke er lik underdanighet i hovedsak. Tenk for eksempel på et arbeidsgiver/arbeidstakerforhold. Arbeidsgiver har rett til å stille krav til arbeidstaker, og arbeidstaker har plikt til å betjene arbeidsgiver. Rollene definerer klart et underdanig forhold. Imidlertid er begge mennesker fortsatt mennesker og deler den samme menneskelige natur. Det er ingen forskjell mellom de to med hensyn til deres essens; de står som likeverdige. Det faktum at den ene er arbeidsgiver og den andre er arbeidstaker, endrer ingenting på den grunnleggende likestillingen mellom disse to individene som mennesker. Det samme kan sies om medlemmene av Treenigheten. Alle tre medlemmer (Fader, Sønn og Hellig Ånd) er i hovedsak like; dvs. de er alle guddommelige i naturen. Men i den store forløsningsplanen spiller de visse roller, og disse rollene definerer autoritet og underdanighet. Faderen befaler Sønnen, og Faderen og Sønnen befaler Den Hellige Ånd.



Derfor fornekter det faktum at Sønnen tok på seg en menneskelig natur og gjorde seg underordnet Faderen på ingen måte Sønnens guddom, og det reduserer heller ikke hans vesentlige likhet med Faderen. Storheten som omtales i dette verset, er altså knyttet til rolle, ikke til essens.