Hvorfor er Jeremia kjent som den gråtende profeten?

Svar



Jeremia ble valgt av Gud før fødselen til å være en profet for nasjonen Juda (Jeremia 1:4–50). Han talte Herrens ord under kongene Josias (2 Krønikebok 36:1), Jojakim (2 Krønikebok 36:5) og Sidkia (2 Kongebok 24:18–19). Jeremia sørget over ondskapen til sitt folk og den forestående dommen som nasjonens synder hadde fremprovosert. Jeremias advarsler ble for det meste uhørt, og han reagerte på Judas opprør med sørgetårer (Jeremia 13:17). Jeremia har blitt kalt den gråtende profeten på grunn av det ofte dystre budskapet hans og sorgen han uttrykte for sitt folk.



Guds plan for Jeremia krevde ensomhet og lidelse, men Herren var aldri langt fra ham (Jeremia 1:7–8). På grunn av den forestående dommen over Juda, forbød Gud Jeremia å gifte seg eller få barn (Jeremia 16:2). Selv om dette forbudet kan ha økt profetens ensomhet for en tid, var det også en velsignelse siden han ikke behøvde å se familien hans bli revet fra ham da babylonerne invaderte Juda og ødela Jerusalem (Jeremia 16:3–4).





Den gråtende profeten Jeremia sto alene og forkynte Guds ord mens hans elskede nasjon fortsatte å avvise livets vei. Den pågående avvisningen og personlig isolasjon kostet ham mye, som mange i departementet forstår. De som gir akt på Guds kall på deres liv, kan bli utsatt for mange overgrep fra en ugudelig verden. A. W. Tozer skrev: Husk alltid: du kan ikke bære et kors i selskap. Selv om en mann var omgitt av en stor folkemengde, er hans kors hans eneste, og hans bærende av det markerer ham som en mann for seg ( Mennesket – Guds bolig ).



Jeremias kors å bære var lydighet mot hans rolle som Judas profet, og han bar det med mot som den gråtende profeten. Mange i dag som har blitt kalt av Gud, begynner å forstå Jeremias posisjon. I vår tumultariske verden virker stemmene våre ofte borte i vinden. Noen kristne reagerer på den kulturelle galskapen med sinte tirader og rop som ikke gjør noe for å fremme Kristi sak. Men mange gråter, som Jeremia gjorde, over skjebnen til mennesker som har blitt forført av den onde (se Salme 119:136). I sin sorg åpenbarte den gråtende profeten Jeremia Guds hjerte. Herren Jesus gråt også over dem som dommen skulle komme over: Da han nærmet seg Jerusalem og så byen, gråt han over den og sa: Hvis du, også du, bare hadde visst på denne dag hva som ville bringe deg fred – men nå det er skjult for dine øyne' (Luk 19:41–42). Det bør trøste oss å vite at når vi gråter over skjebnen til tapte mennesker, slutter Gud seg til oss (Jeremia 9:1, 10). Da Jeremia gråt over Judas opprør, var han ikke alene. Herren gråt sammen med ham.



Det kom en dag da Herren stanset sorgen over Juda, og den gråtende profeten Jeremia ga et budskap om håp: Dette er hva Herren sier: 'Behold din røst fra gråt og dine øyne fra tårer, for ditt arbeid vil bli belønnet, sier Herren. ‘De skal vende tilbake fra fiendens land. Så det er håp for dine etterkommere’ (Jeremia 31:16–17).



Herren forlater aldri sitt folk håpløst. I dommen er det barmhjertighet. Selv i vårt opprør tilbyr Gud en åpen dør (Åpenbaringen 3:8). Det er en tid for alt, inkludert gråt (Forkynneren 3:1–8). Selv om vi kan gråte nå, vil det komme en dag for Guds folk da han vil tørke bort hver tåre fra deres øyne (Åpenbaringen 7:17; jf. 21:4). Selv om Jeremia var en gråtende profet under sin trofaste tjeneste på jorden, er han nå trøstet for evigheten. Han har oppdaget, som vi også vil, at gråten kan vare en natt, men gleden kommer om morgenen (Salme 30:5).